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  • 唯识学九大要义

    怎样的世界。虽然我们生活在同一空间,但各人眼中的世界又是不同的。当然,人不是机器,每次心理活动的重复都离不开意识参与,并在不知不觉中进行调整,并非一成不变的简单拷贝。  种子说和哲学所说的第一因有何不同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 缘起赞 [佛] 上

    无自性,如钟摆动必依发条人工诸缘和合而后摆动,原非自性摆动。如电发光必依机器水火力诸缘和合而后发光,非自性发光,但恒人往往不加分析,误为自性摆动,自性发光,心中暗起一种自性执著,必经人教授,加以分析乃...

    不详

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  • 佛乘宗要论(1)

    各人之自身为各人资用所依,理亦易明。即如科学家言人身一如机器,四支百体各有相当之作用:所谓呼吸器、消化器、排泄器,如是等等,无非机械之义,即资用依。则知各人自身者各人之器世间也,我之自身者我之器世间也...

    太虚

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  • 世界宗教概述

    曾经使用宗教作为斗争的旗帜和纽带,从而在一定程度上推动了历史的前进。   在阶级社会中,统治阶级为了巩固他们的统治,除使用国家机器进行镇压外,还利用宗教麻痹、削弱劳动群众的斗争意识。古代的东方和中世纪的...

    不详

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  • 丰子恺之静观人生

    机器转动的微音。因为数千百观众的心,都被这些映画(电影)的亲和力所统御了。  雕塑是立体的,故其亲和力更大,伟人的铜像矗立在都市的广场中,其英姿每天印象于往来的万众的心头,默默中施行着普遍的教育。又如...

    不详

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  • 从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省

    不过,现代之商业时代乃是由十八世纪之机器工业所引起之大变局︰由生产分配所引起巿场争夺,而致有第一、二次世界大战,战后又由消费分配而引起资本主义与社会主义之冷战,形成两大集团。   时下,资本主义与社会...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 康德美学的宗教精神与道德精神

    对于它的感性愉悦方面的意义显得估计不足;因为在当今科技理性肆虐而导致人的个性日益被吞噬,使个人愈来愈失去独立性和创造性而成为机器的奴隶和附件的时代,维护个性的独立与自由对于发展人的创造精神方面的重要作用...

    不详

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  • 生命之后的生命(1)

    的后脑勺。我永远不会忘记她剪的发式,那是一种很短的发式。这时,我看见她们将一台机器推进来,在我胸口进行电震。我看到自己整个身体从床上弹起,我听到全身的骨头发出咯咯的声音。这真令人毛骨悚然!』  『当我...

    美:雷蒙德·A·穆迪 著

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  • 这个世界会好吗:梁漱溟晚年口述(1)

    没有复印的机器?   梁:有。   艾:不太普遍吧?   梁:不太普遍。   艾:这个样子比较糟,如果有复印机……   梁:就好了。   艾:我起码代表美国的学术界,很渴望有机会看看您最近的著作,希望...

    梁漱溟

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  • 精神分析与禅宗开悟(1)

    19世纪的经济学家与哲学家所描绘的图像。他们把人根本上看作是竞争的、孤立的,与别人的联系仅仅出于交换上的需要,满足经济与本能的要求。在弗洛伊德看来,人是一个受力比多驱使的机器,由将力比多兴奋保持在最低...

    弗洛姆

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